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求江蘇盐城的饮食习俗

  炒,是本地民间家庭常用的炒菜习俗。是用一种热油、旺火,将原料投入锅内,迅速翻炒成熟的方法。这种烹饪较为简便,尤其适合家庭烹饪丝、片、条、丁等小型菜料,所以为一般家庭所常用。  煎,是用少量油煎熟主料的一种常用烹调方法,许多家庭喜欢用此法制作食品。  烧,是一般家庭较为讲究的烹饪习俗。适用于动植物干货等原料,常用制作红烧肉红烧鱼等,色好味香。  炸,是一种用热油锅炸熟原料的方法,也是当地家庭较为讲究的烹饪习俗之一。一般炸熟后再加椒盐、酱汁、辣椒调味品,如炸鸡腿等。  溜,是一种先经过油断生或蒸煮断生,而后用调味浇汁溜制的方法,如糖醋鱼、海鲜锅巴等,少数家庭会制作此法。  爆,也是民间家庭常用的烹饪习俗,因火急油烈而得名,适用于脆嫩无骨的原料,加油爆大虾、宫爆鸡丁、葱爆肉丝等。  炖,是当地家庭经常做汤料的烹调习俗。适用于不易熟烂的原料,需要时间文火煨炖的,如清炖甲鱼,煨老母鸡汤砂锅老鸭煲等。  拌,主要用于能直接入口的生熟原料菜肴,是当地家庭烹调冷菜的常用习俗。如凉拌黄瓜、凉拌芹菜等。  盐城的菜肴主要传承于维扬菜系,汤菜为主。旧时,民间喜宴盛行“六大碗”,主要菜肴为“鳔”(肉皮)、“驼子”(肉丸)、“肉”(红烧猪肉)、“羹”和“鱼”。首选是“驼子”,没有驼子不成席,结婚吃喜酒又称“吃驼子”。“驼子”用猪肉和糯米等做成,席上每人只能吃三只,少吃不妨,多吃则视为失礼,留下笑柄(盐城地区肉圆种类有两种:“米驼子”和“***驼子”)。随着生活水平的提高,以后改为“八大碗”,以至后来十几道菜都有了,再不以“碗”相称了。

魏晋南北朝时期,西南地区有哪些饮食习俗?

在魏晋南北朝时期,是中国饮食文化体系的交融期,有一种胡汉交融的特点。各民族人民把自己的饮食习惯和烹饪方法带到了中原,如从西域地区来的人带来了胡饭、烤肉,东南地区带来了叉烧,南方沿海地区的人带来了鱼生等,西南滇蜀地区的人鱼香、红油等,这些风味各异的食物让当时的中国饮食文化更加的丰富,佛教在中国的发展也越来越深入,素食习俗也在中国迅速普及开来。这里着重说说西南地区。

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《华阳国志》里记载,说平夷县:“山出茶、蜜”。这可能是我国***集茶叶较早的记载。东汉及晋,宁州地区诸族还种植多种水果,其中以荔枝最富经济价值也最为有名。据晋代记载,居犍为、僰道地区的僰人,多以种植荔枝为业,园植万株,可收一百五十斛。不仅如此,云贵地区的民族,也以水果发酵酿造果酒,据说是受猴子在树窝积果成酒启发,故称“猴儿酒”。

据晋代古籍记载“郡特好蚕桑,宜黍、稷、麻、稻、粱”,由于经常发生战乱,人们正常的生产生活得不到保证,这一时期社会经济的一个重要特点,是可以代粮的各种野生植物得到广泛的开发与利用。尤其是芋类、薯类、豆类等植物,以及桄榔木等野生植物,成为汉民与蛮夷重要的食物来源。两晋时期,芋在宁州地区得到广泛种植。芋富含淀粉,对种植条件要求不高,各地不仅普遍种植芋,而且还培育出一些优良的品种。

在魏晋南北朝时期,制盐业也有所发展。据《华阳国志·南中志》中记载,在滇池地区的连然县,有产量特别大的盐泉,“南***仰之”是也。

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清裨类钞所记载的饮食风俗大约是?

清稗类钞》饮食类的末尾处,记载了“八宝豆腐”的做法,康熙与“御膳”的另一个故事就源自这里...

「以豆腐嫩片切碎,加香蕈屑、藦菇屑、松子仁屑、瓜子仁屑、鸡肉屑、火腿屑,同入浓鸡汁中,烧滚起锅。腐脑亦可。用瓢不用箸。此圣祖赐徐健庵尚书方也。尚书取方时,出御膳房费银一千两。」

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最重要的就是最后一句话,康熙曾赏赐“八宝豆腐”配方与刑部尚书徐健庵。结果取方时御膳房说这配方不白给,反而讹了徐健庵一千两。

想想清朝皇帝吃“天价鸡蛋”的故事,这一千两估计还得算友情价。好在这一千两也确实不白花,多年后终成浙江萧山名菜“王太守八宝豆腐”。

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