大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国的食文化怎么介绍50字的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国的食文化怎么介绍50字的解答,让我们一起看看吧。
浅谈饮食中的文化
民以食为天,中国人自古以来就喜欢研究食物,喜欢给简单的吃食赋予一定的意义。
饮食文化就是在解决温饱的前提下,给食物一些附加之外的东西,比如风俗、诗意、典故等。
就像酒文化、茶文化、美食文化等等,不同的地方有不同的特色。从南到北,中国的饮食文化沉淀了几千年,各色菜系代表着不同的地区文化,就小小的一碗面,也能体现出当地的文化。
比如陕西的岐山臊子面、油泼辣子面,兰州的牛肉拉面、尕面片,重庆小面,武汉热干面,天水浆水面,徽县担担面等等,大地方有大地方的特色,小地方有小地方的习俗,不同的吃食,不同的文化,都是经过几千年劳动人民积攒下来的生活经验。
如何为粗糙劳累的生活增添一点色彩,在缺乏文化***的年代,每次把粗糙简单的食材变得更加精细,更加有意义,便给饮食赋予一层文化色彩。
随着时代变迁,中国的文人墨客也多了起来,饮食也变得更加有诗意。
“桂花香馅裹胡桃”一个简单桂花糕,裹上核桃馅,一句诗词读起来顿时变得高大上。“鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹”简单的鲫鱼,用诗句描写起来更加诱人,勾引起了味蕾。
说起酒和茶,那更是中国几千年的积攒,常说的茶文化、酒文化更加深奥,就比如朋友之间可以喝茶也可以喝酒,但是对手与敌人只能喝酒,却不能坐在一起品茗。
那些文人墨客描写茶酒的诗句更是多,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”、“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,而且酒里面带上了人的情绪。茶更是与禅联系到了一起,茶禅妙语、品茗悟道等等,无一不显示了茶文化的深奥。
中华美食的历史源远流长,博大精深。它经历了几千年的发展,已成为中国传统文化的一个重要组成部分,在长期的发展、积累和演变过程中,中国人从饮食结构、食物制作、食物器具、营养保健和饮食审美等方面,逐渐形成了自己独特的饮食文化,最后创造了具有独特风味的中国饮食文化,成为世界饮食文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
像我国历史悠久,地域辽阔,***丰富,地理环境多样,气候条件丰富,动植物品种丰富多样,因此在长期的发展、积累和演变过程中,使得我国的饮食文化越加丰富。现已知书目,流传至今的食谱有上百种之多。以五经为代表的先秦典籍中都有对食物品种的日益丰富饮食文化发展的描述,据文献《周礼》、《诗经》中记载:到夏代,农作物种植,禾、黍、麦、麻、稻五谷皆有;马、牛、羊、鸡、犬、豕六畜俱全;烹饪技术,酿酒文化以相当发展,炊具,食器已经多样化,食撰水平大大提高。《周礼・食医》等是对饮食制度形成,食医理论初创最早的文献记载。从《周礼》“膳夫掌王之食欲、膳羞,以养王及后、世子”中可以知道从周朝开始出现了专掌天子食、饮、膳事务的专职官员膳夫。
在《礼记·内则》中有“周代八珍”的记载;
“周代八珍”是 为周天子准备的宴饮美食,由两种主食和六种菜肴组成。东周洛阳宫廷“八珍”, 主食 有“淳熬”和“淳母”,“淳熬”即蒸熟的米饭沃以肉酱,“淳母”就是蒸熟的黄米饭沃 以肉酱。菜肴包括“炮豚”,即用煨制的小乳猪,烤炸后隔水炖制而成;“炮胖”,将羔羊 同法烹制;“肝營”,将狗肝切成丝,裹上油后炸;“熬”,将牛肉块熬煮而成的五香牛肉; “渍”,将小牛里脊肉切成薄片,用酒和醋腌后生食;“捣珍”是把牛、羊、犬、鹿、猪肉 用石臼捣去筋膜,做成肉团煮食,类似肉丸子。
从先秦的这些文献中可以看出,在夏商周所在的“钟鸣鼎食”时期,是我国饮食文化初步雏形,逐步形成的时期,对后世产生了深远的影响。如在“周代八珍”的基础上各个朝代争相模仿产生的元代“迤北八珍”、明清两代的“参翅八珍”,“烧烤八珍”、“琼林八珍”、“山八珍”、“禽八珍”、“素八珍”以及其他还有所谓“上八珍” “中八珍”“下八珍”等。
从这些历史文献中可以看出。中华饮食文化的源远流长,博大精深。
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