宫廷心计厨艺大赛,宫廷心计厨艺大赛***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宫廷心计厨艺大赛的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宫廷心计厨艺大赛的解答，让我们一起看看吧。

宫廷心计剧情结局？

大结局：李怡为使杞王出兵救国，答应若他日平定元贽及其党羽後，愿意退位予他，使他大感满意；李怡率大军入城，元贽的神策军无力招架，迫使他收拾行装远走。 金铃欲随元贽离开，谁知元贽不欲被拖累，竟把一切罪责推到金铃身上，更出手掌掴她，金铃一气之下，向元贽进行反击。 金铃深知走投无路，遂特意装扮艳丽才往挑衅三好，三好不屑理会。当金铃告知三好已在膳食中下毒，使她感难以置信。金铃又谓当日“凤凰泣血”***全因她偷看“凤凰朝日”而起，***琼临终前得悉此事，却没有揭发她，今日促成连累女儿，眼看昔日好姊妹坏事做尽仍感自豪，使三好更是心痛。

李怡赶到捉拿金铃，飞燕道出自己并未有依照金铃的吩咐毒害三好，使金铃大感错愕。金铃忆起当日为三好试针的情形，迫使李怡履行不杀她的承诺，却幻想自己是三好。杞王被李怡一心救国的行为打动，拒绝接受他让位。翠云将和剑锋出宫共度余生，雪霞把一张在吉祥遗物中找到的婴儿药方交予翠云，好让她追查亲儿下落。李怡明白三好对自己的感情一如往昔，即使万般不舍，仍答应让她出宫生活。 三好返回扬州，以打造首饰维生，手艺被首饰店老板大赞，三好带著女儿琼花过着悠闲的生活，并静待显扬。

皇宫里，关于太监和宫女的对食的事，是真的吗？

是真的，对食是一种无奈的宫廷现象。宫女无夫，太监无妻，二人在一起进行精神上的交流，便是对食关系。之所以称之为“对食”，是因为古代宫中太监不能生火做饭，而宫女可以，他们一起吃饭，便是“对食”。

对食的现象最早出现于汉朝，著于五代时期的《宫词》中说：莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。所以这个时候的对食就越来越多了，宫女与太监进行精神上的抚慰，打发无聊寂寞的生活。

《武媚娘***》中有这样一个片段，武则天的小太监，找了一个对食，还互送礼物，看起来跟普通情侣无异。到了明朝，这种对食关系逐步向普遍化发展，已经成了一种见怪不怪的事，宦官太监找“对食”，甚至都可以找人做媒，然后夫唱妇随，跟夫妻一样。

明末大宦官魏忠贤，就是靠自己的对食客氏一步一步成功的。作为皇帝的奶妈，客氏本来有对食，但是魏忠贤夺人之美，与客氏结为对食之后，充分利用她的权利，帮助自己一步一步升职，两人都是心机极重之人，最后发展到如日中天的局面。但是名义上，找对食这种事在皇宫里是不允许的，但其实皇室对此事也是睁一只眼闭一只眼。

讲一个崇祯年间由于宫女和太监对食而引发的宫斗故事。

明末的时候，太监和宫女甚至宫外女子搞对食已经非常普遍了，当时这种情况也称为“菜户”，或者说某太监与某宫女是“弟兄”。一个宫女没有对食的太监，会被其他女伴耻笑，当时甚至还有媒人专门负责这个。《万历野获编》中记载说，郑皇贵妃有个宫女名叫吴赞女，刚开始和太监宋保交好，后来又脚踏两条船，和太监张进朝对食，宋保“不胜愤恨”，竟然径自出宫，出家为僧了。“宫人与内官既偶之后，或一人先亡，亦有终身不肯再配，如人间所称义节。”，这种情分甚至胜过民间的真夫妻。

但是这种事情在皇帝那里当然还是不能提的禁区。万历皇帝一旦发现有这种人，都是直接处死，绝不留情，甚至把“媒人”也一并杖毙。

到了崇祯年间，崇祯皇帝的周皇后和田贵妃互相不对付已经很久了，某天田贵妃坐着轿子来见崇祯，却故意让宫女而不是太监来抬轿。崇祯发现抬轿子的都是宫女，就问她咋了。田贵妃表示：「闻坤宁宫小珰狎宫婢，故远之耳。」崇祯听说皇后宫里风气不正，竟然也有搞对食的，勃然大怒，立刻派人去搜宫，果然抓了好几对。崇祯心情当然非常不好，连带着也疏远了皇后。皇后气的吐血，这时候，就有个有经验的老宫女给她出主意：搞对食的那么多，我就不信田贵妃宫里没有！于是，皇后找了个机会，撺掇崇祯再去田贵妃那边突击搜宫，果然情况也很不妙，同样有很多对食的太监宫女，于是，两边拉平，事情结束。从这个故事中，也可见得明末“对食”之普遍，已经到了这种程度。

感谢邀请，我认为这事是真的。理由有以下几点：

第一，宫中极度极中的皇权让皇帝可以一人享用几千宫女，然而生理上万万不可能的，那么多美女只性服务于一个皇帝，生理上也万万受不了。于是就得寻找其他人。而宫中除了皇帝，其他宫女，就剩太监。尽管太监不算男人，但毕竟也是男人变的。

第二，太监虽丧失性能力，但生活上，情感上依然需要聊以慰藉。寻找一些感情和精神寄托。

第三，生存上的依赖。太监在宫中掌握着很大的权力，很多普通宫女必须听从太监的话，否则轻则日子难过，重则性命不保。

到此，以上就是小编对于宫廷心计厨艺大赛的问题就介绍到这了，希望介绍关于宫廷心计厨艺大赛的2点解答对大家有用。